Balio Sruogos „Dievų miškas“ – neabejotinai vienas svarbiausių kūrinių lietuvių literatūroje: Sruogos maniera aprašyti Štuthofo koncentracijos lagerio išgyvenimai nepalieka abejingų ne tik Lietuvoje, bet ir užsienyje. Tačiau tekstas, pasiekęs mūsų dienas, nėra visiškai toks, kokio norėjo autorius. 1945 m., grįžęs į Tauro g. 10-3 butą, Sruoga parengia „Dievų miško“ rankraštį ir mašinraštį, kurį įteikia Valstybinei grožinės literatūros leidyklai, tiesiai į redaktoriaus Valio Drazdausko rankas. Į socrealizmo rėmus neįtalpintas kūrinys buvo cenzūruojamas net keliolikos asmenų, o atotrūkis tarp rankraščio ir paskutinės redakcijos pastebimas ir šiandien. Kodėl ir kokie taisymai buvo padaryti žymiausiam Sruogos tekstui? Kaip reagavo pats autorius? Koks tolesnis rankraščio ir mašinraščio likimas? Kaip ir koks „Dievų miškas“ mus pasiekė? Į šiuos ir kitus klausimus atsakymo kviečiame ieškoti ekskursijoje po parodą  „Kodėl išbraukta? „Dievų miško” parašymo ir redagavimo istorija”